茶花女小仲马根据自己( jǐ)的亲身经历创作出来的( de)爱情小说。故事的女主人( rén)公玛格丽特是个沦落风( fēng)尘的美貌女子，偶然机会( huì)，认识了青年阿尔芒，并被( bèi)他真挚的爱打动，彼此深( shēn)爱，玛格丽特甚至决心放( fàng)弃过往的奢靡生活。当他( tā)们憧憬美好未来时，阿尔( ěr)芒的父亲出现了，要求玛( mǎ)格丽特离开阿尔芒。为成( chéng)全他人，玛格丽特放弃了( le)自己的爱情，转身回到名( míng)利场。不明真相的阿尔芒( máng)气愤至极，因爱生恨，一再( zài)羞辱玛格丽特，最终将她( tā)推向了死亡的深渊。

被称为“中国黑帮老大”和( hé)“中国第一帮主”的杜月笙( shēng)是中国近代史上最富传( chuán)奇性的人物，是民国时期( qī)上海滩呼风唤雨的人物( wù)，也是乱世年代怪异人生( shēng)的缩影。他一生叱咤风云( yún)，是上海滩黑社会里最引( yǐn)人注目的猛汉，一生都是( shì)惊心动魄的传奇。

《孔子家语》一书著录于《汉( hàn)书·艺文志》，凡二十七卷，孔( kǒng)子门人所撰，其书早佚。后( hòu)来王肃对其进行整理，现( xiàn)存十卷。本书内容完整其( qí)准确，注意学术性与普及( jí)性的结合。书中的注释与( yǔ)译文充分吸收了现有的( de)注解成果，综合各家，择善( shàn)而从，既通俗易懂又不失( shī)其严谨性。本书生动塑造( zào)了孔子的人格形象，对于( yú)研究孔子的思想，具有巨( jù)大的价值。

所有人都显得很寂寞，用( yòng)自己的方式想尽办法排( pái)遣寂寞，事实上仍是延续( xù)自己的寂寞，寂寞是造化( huà)对群居者的诅咒，孤独才( cái)是寂寞的唯一出口

《无名的裘德》是英国作家( jiā)托马斯·哈代创作的最后( hòu)一部长篇小说，出版于1895年( nián)。小说以悲怆的笔调叙述( shù)了乡村青年裘德一生的( de)悲剧。 [1]裘德好学深思、刻苦( kǔ)自修，却始终被拒之于大( dà)学门外。女主人公淑聪颖( yǐng)美貌，更重要的是具有独( dú)立的人格和思想，蔑视世( shì)俗和僵化的宗教，但她跟( gēn)裘德的爱情却为教会所( suǒ)不容、世俗所不齿。裘德壮( zhuàng)志不酬、谋职无路、告贷无( wú)门，绝望中，他的长子同弱( ruò)妹幼弟一同吊死。淑遭此( cǐ)惨变，终向命运和教会屈( qū)服，离开了深爱的裘德，自( zì)由的思想、独立的人格均( jūn)遭毁弃。裘德则终日纵酒( jiǔ)，郁郁成疾，年未满三十即( jí)含恨而终。 [1]《无名的裘德》被( bèi)称为“声讨英国社会阶级( jí)的不平等以及宗教的腐( fǔ)朽和刻板僵化”的“武器之( zhī)书”，这是继《苔丝》之后，对英( yīng)国社会现实进行批判的( de)一部作品也是引导后来( lái)的文学家们纷纷跳出“歌( gē)功颂德”的创作路线，开始( shǐ)反思社会和人性的启蒙( méng)。

成长不设界，未来才可期( qī)，比尔·盖茨推荐。 本书作者( zhě)大卫•爱泼斯坦研究了世( shì)界上最顶尖的运动员、艺( yì)术家、音乐家、发明家、预测( cè)专家和诺贝尔奖科学家( jiā)，总结出他们成功的关键( jiàn)——他发现，这些精英并不限( xiàn)于领域内的深耕钻研，更( gèng)多是凭借其他兴趣与经( jīng)验的融合来使自身大放( fàng)异彩。 书中将人的成长路( lù)径分为专才模式与通才( cái)模式。根据以往的经验，一( yī)个人若想出类拔萃，就应( yīng)该趁早明确发展方向，再( zài)去刻意练习，即以老虎•伍( wǔ)兹为代表的专才模式。然( rán)而，随着人工智能崛起，这( zhè)类依赖重复经验的专业( yè)化路径已经逐渐失灵。未( wèi)来社会更需要罗杰•费德( dé)勒式的通才模式——从一开( kāi)始便培养广泛兴趣，不断( duàn)追求人生的匹配质量。有( yǒu)关通才模式的重要素质( zhì)，书中给出大量说服力十( shí)足的案例——小到个体成长( zhǎng)，如开普勒如何利用类比( bǐ)思维推断出天体物理定( dìng)律、凡•高从牧师到绘画大( dà)师的人生试验；大到团队( duì)决策，如任天堂和3M凭何不( bù)断创新并领跑业界、西点( diǎn)军校为留住人才做出哪( nǎ)些努力。 无论是个人自我( wǒ)规划成长，还是延伸到商( shāng)业决策和教育培养，都要( yào)丰富认知维度并破除路( lù)径依赖，用跨界不断拓展( zhǎn)能力范围。

《楚辞》，是中国文学史上第( dì)一部浪漫主义诗歌总集( jí)，相传是屈原创作的一种( zhǒng)新诗体。 “楚辞”的名称，西汉( hàn)初期已有之，至刘向乃编( biān)辑成集。东汉王逸作章句( jù)。原收战国屈原、宋玉及汉( hàn)代淮南小山、东方朔、王褒( bāo)、刘向等人辞赋共十六篇( piān)。后王逸增入己作《九思》，成( chéng)十七篇。全书以屈原作品( pǐn)为主，其余各篇也是承袭( xí)屈赋的形式。以其运用楚( chǔ)地的文学样式、方言声韵( yùn)和风土物产等，具有浓厚( hòu)的地方色彩，故名《楚辞》，对( duì)后世诗歌产生深远影响( xiǎng)。

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"遇见自己，认识自己，成就( jiù)自己。 《梦的心理学：你是自( zì)己的解梦人》承袭弗洛伊( yī)德、荣格等心理大师的经( jīng)典理论，通过解梦的方式( shì)，揭示出一个人的真实状( zhuàng)态和隐秘欲望。作者解析( xī)了25个典型的梦，结合生活( huó)实例，配合彩插，探讨了梦( mèng)中隐藏的的象征与逻辑( jí)，从而帮助我们找到焦虑( lǜ)、恐惧、孤独、彷徨的根源。同( tóng)时，作者也提出了一些技( jì)巧，教我们如何结合自己( jǐ)所处的环境，对梦进行科( kē)学解释，从而认识更真实( shí)的内心世界，成就更强大( dà)的自己。"

故事开始于塞北一个偏( piān)僻的小山村深秋季节，突( tū)然从外地来了三个神秘( mì)的江湖人声称来寻找“苏( sū)大侠”，就在当夜，隐居本村( cūn)的中原大侠苏浩然，被神( shén)秘害死其子苏剑在危急( jí)关头被当时江湖著名门( mén)派仁义会救走。 从此，刚刚( gāng)十几岁的他就身不由已( yǐ)地步入了江湖，卷入到两( liǎng)大门派的殊死拼杀之中( zhōng)，成了两大门派劫夺的猎( liè)物，在各种阴谋诡计中奔( bēn)逐。他走千山，巧遇师姑，渡( dù)渤海，几陷贼手在仁义会( huì)几位高手的护卫下，一次( cì)次化险为夷。但是历经无( wú)数艰难曲折后，最终还是( shì)落到杀父仇敌苍生教手( shǒu)中，被困苍生堡，一囚三载( zài)。可他却又因祸得福反学( xué)得苍生教高深武功，与苍( cāng)生教主独生女儿产生了( le)深厚的感情。然而，泰山大( dà)会，他却突然对仁义会的( de)高手们反目成仇大开杀( shā)戒，将救命恩人的左臂砍( kǎn)断...... 此后，又历尽艰辛，最终( zhōng)协助仁义会剿灭苍生教( jiào)武林一统，并成了武林副( fù)盟主。本是苦尽甘来，可谁( shuí)知又变故迭生，最终演变( biàn)成完全出人意料之结局( jú)......

个人练习之作，仅供娱乐( lè)，禁传。欢迎讨论，不喜勿喷( pēn)

8.6标准西瓜

“这个世界与外界仅是一( yī)墙之隔，但人们无法了解( jiě)它。”在江城看守所的306室里( lǐ)关押着等待判决的刑讯( xùn)逼供的刑警队长，三判无( wú)期的贩毒枭雄“下老壳”，二( èr)十多起绑架案的傅海涛( tāo)，非法拘禁的北京人杨明( míng)，伤害案的留学生“虾米米( mǐ)”，他们与看管的干警表现( xiàn)出来的人性的多重性，表( biǎo)现出来的真善美，让人震( zhèn)撼、引人深思。

把生活想象的太好，你会( huì)跌的很重； 把生活想得太( tài)糟，你会失去活下去的勇( yǒng)气。 生活中只有一种英雄( xióng)主义，就是在认清生活的( de)真相之后，依然热爱生活( huó)。生活是现实的，它难免有( yǒu)不如意的地方。 所以，越黑( hēi)暗的地方，越要相信光明( míng)。

从寒门诊所到省城医院( yuàn)，她左手救死扶伤，右手揭( jiē)开九十年代医疗黑幕。当( dāng)现代刑侦碰撞古代仵作( zuò)绝学，这场跨越千年的医( yī)术对决，终将烧穿笼罩在( zài)苏家两世血脉上的阴谋( móu)罗网。

摘自《庄子的享受》

省长秘书的放纵之路，狂( kuáng)生才子的搏击与沉浮。 权( quán)力与金钱，婚姻与背叛，美( měi)女与诱惑，生活的艰辛与( yǔ)残酷，人情的势利与冷漠( mò)。

这是经典文学名著的真( zhēn)人单播精品有声剧系列( liè)《经典在录》的第一部，旨在( zài)向传统评书艺术大师致( zhì)敬，同时致力于用语言艺( yì)术的魅力和贴近角色的( de)真实表演，为听众展现媲( pì)美甚至超越影视的小说( shuō)故事世界。 在文字诞生之( zhī)前，人类就开始用口述的( de)形式描述和传承我们的( de)历史，文化以及思想，直到( dào)后来影视产业高度发达( dá)后，讲故事这种行为依然( rán)有它无法替代的独特魅( mèi)力，俗话说一千个人就有( yǒu)一千个哈姆雷特，这是说( shuō)人们在阅读文字时的感( gǎn)受，但是当一个讲述者把( bǎ)他眼中的“哈姆雷特”，用声( shēng)音语言传递给其他人时( shí)，则会创造出更为神奇的( de)效果。 本系列从浩如烟海( hǎi)的经典公版书领域精心( xīn)挑选出一批特色鲜明的( de)，或者说依然符合现代人( rén)审美，能够引起现代人共( gòng)鸣的经典中的经典。此次( cì)主播将采用传统评书的( de)真人单播形式，一人分饰( shì)多角色，并担任旁白解说( shuō)，用极富代入感的语言表( biǎo)现力，带您走进那些年的( de)顶流神作所描绘的精彩( cǎi)世界。

周国平与读者的日常问( wèn)答集。读者所问涉及人生( shēng)的各个方面，可归纳为八( bā)问，即情感之问、道路之问( wèn)、身心之问、生命之问、灵魂( hún)之问、爱智之问、教育之问( wèn)、读写之问；每一问之下又( yòu)分爱情、婚姻、目标与理想( xiǎng)、兴趣与事业、自我与孤独( dú)、哲学与人生、教育、成长、阅( yuè)读、写作等和我们的生活( huó)息息相关的二十三题。 周( zhōu)国平以充满哲思的回答( dá)，坦诚分享了自己对人生( shēng)的思考和解读。通过这本( běn)书，我们可以更好地读懂( dǒng)人生，寻找属于自己的人( rén)生的答案。

《巴黎圣母院》是法国文学( xué)家维克多雨果创作的长( zhǎng)篇小说，1831年1月14日首次出版( bǎn)。《巴黎圣母院》以离奇和对( duì)比手法写了一个发生在( zài)15世纪法国的故事：巴黎圣( shèng)母院副主教克洛德道貌( mào)岸然、蛇蝎心肠，先爱后恨( hèn)，迫害吉ト赛女郎埃斯梅拉( lā)达。面目丑陋、心地善良的( de)敲钟人卡西莫多为救女( nǚ)郎舍身。小说揭露了宗教( jiào)的虚伪，宣告禁欲主义的( de)破产，歌颂了下层劳动人( rén)民的善良、友爱、舍己为人( rén)，反映了雨果的人道主义( yì)思想。

该书写的是清朝康熙年( nián)间官吏陈瑸一生在古田( tián)、台湾、福建等地为官期间( jiān)清廉、为官的事迹，成功塑( sù)造了陈瑸能臣清廉的形( xíng)象。在治理台湾方面卓有( yǒu)成效，乃我国治理台湾第( dì)一人。

庄子与老子，一治一逍遥( yáo)，思想交锋间，道家哲学绽( zhàn)放异彩；孔子与孟子，仁爱( ài)同源，性格迥异，儒家智慧( huì)深邃而广博。庄子笔下，寓( yù)言故事如梦似幻，引领读( dú)者步入心灵自由的逍遥( yáo)之境；郭象注释，版本争议( yì)中，庄子思想愈发神秘莫( mò)测。教育之道，寓言中藏智( zhì)慧，养老虎、养马，警示过度( dù)溺爱之害；猴子炫技，射死( sǐ)于炫耀，现代社会的警钟( zhōng)长鸣。庄子追求无用之大( dà)用，逍遥游于世，却只存幻( huàn)想，如何在现实中实现精( jīng)神自由，成为千古之谜。

这部小说以幽默犀利的( de)笔触，描绘了民国时期北( běi)平一群小公务员的婚姻( yīn)生活和精神困境，深刻揭( jiē)示了传统伦理与现代观( guān)念冲突下的社会现实。

多读书，读好书，阅读是人( rén)类获取知识、启智增慧、培( péi)养道德的重要途径。

该小说讲述了百余年间( jiān)，黄河故道荒漠中的鱼王( wáng)庄人屡经磨难却始终顽( wán)强不屈，一代代人始终坚( jiān)守种树信仰以改变生态( tài)环境，终将荒漠变为绿洲( zhōu)的故事。 该小说叙述场景( jǐng)恢宏，作者敏锐地捕捉到( dào)时代的变迁，深刻地体察( chá)到文明与人性的厚重深( shēn)沉，通过塑造一个个饱含( hán)赤子之心的人物形象，彰( zhāng)显中华儿女倾尽全力守( shǒu)护家园、建设家园的奋斗( dòu)精神，体现对社会良知和( hé)美好精神家园的呼唤。

《周作人精选文集》收录了( le)其《北京的茶食》、《读<欲海回( huí)狂>》、《山中杂信》、《回丧与买水( shuǐ)》、《萨满教的礼教思想》等四( sì)十九篇文章，该《文集》属漫( màn)说文化名家选粹，领读有( yǒu)声书系列。

勇敢者的游戏：打开命运( yùn)的罗盘，伸出欲望的触角( jiǎo)。北纬30°的神秘力量，已逝亡( wáng)灵的古老诅咒，史前文明( míng)的匪夷所思，外形生物的( de)种种遐想.......人类在无数的( de)谜团中摸索，也在这重重( zhòng)地迷雾中不停地追寻着( zhe)，呼唤着，寻找着答案。踏出( chū)勇敢的一步，深吸来自大( dà)地深处的气息，聆听来自( zì)密林低吟的古老话语。解( jiě)开谜题的钥匙，就在这里( lǐ)，让我们为生命而呐喊，为( wèi)勇气而咆哮！这是一个勇( yǒng)敢者游戏！

《我这一辈子》是老舍第一( yī)个创作黄金时期的压轴( zhóu)作品，格外具有挺拔于时( shí)代的进步气息。

憋不住，憋不住，快要憋不( bù)住了

《晏子春秋》，又称《晏婴子》，全( quán)书共八卷，二百一十五章( zhāng)，主要记录了晏婴在政治( zhì)、外交、伦理、哲学等方面的( de)言论与事迹。

故事围绕一个以梦为生( shēng)，可帮人驱逐噩梦，亦可按( àn)照客人心愿延长美梦的( de)食梦馆展开。

精选世界十大名著 最具( jù)世界性的文学大师 最具( jù)影响力的代表之作 十部( bù)经典 二百八十二集精彩( cǎi)呈现 一个接触世界文学( xué)的契机 一种了解文化遗( yí)产的方式 一次发现人性( xìng)深度的探索 一场酣畅淋( lín)漓的听觉盛筵 在喧哗与( yǔ)骚动的世界 择一安静角( jiǎo)落 一起来听听故事吧

在错综复杂的人际关系( xì)网中，你是否渴望成为那( nà)个清醒睿智、游刃有余的( de)人？《洞悉人性：在复杂关系( xì)中，让自己活成人间清醒( xǐng)》将为你实现这一目标提( tí)供有力指引。 本书以人类( lèi)心理及行为研究为基石( shí)，巧妙融合心理学、社会学( xué)、博弈学等多领域知识，全( quán)方位为你揭开人性的神( shén)秘面纱，展现其丰富的多( duō)样性与深沉的复杂性。通( tōng)过一个个真实生动、贴近( jìn)生活的案例，作者深入剖( pōu)析人性背后的深层逻辑( jí)，教你如何敏锐观察他人( rén)微表情、语言习惯，精准洞( dòng)察其内心想法。 书中还会( huì)传授给你实用的沟通技( jì)巧，根据不同人性特点灵( líng)活调整策略，实现精准沟( gōu)通。无论是在职场交锋、朋( péng)友相处，还是亲密关系维( wéi)护中，让你都能理解他人( rén)行为动机，满足对方心理( lǐ)需求，避免冲突误解，建立( lì)起稳固和谐的人际关系( xì)，从容应对复杂社交情境( jìng)，真正活成人间清醒。

自幼父母双亡的简・爱，在( zài)舅妈家受尽虐待，后到洛( luò)伍德学校求学。成年后，她( tā)成为桑菲尔德庄园家庭( tíng)教师，与主人罗切斯特相( xiāng)爱。得知罗切斯特有疯妻( qī)后毅然离开，经历种种后( hòu)，因罗切斯特残疾且破产( chǎn)，简・爱重返他身边，两人终( zhōng)成眷属 。

长孙皇后才思敏捷，能写( xiě)出流传后世的诗歌；她睿( ruì)智聪颖，却英年早逝,从这( zhè)本书当中，解读一个女人( rén)穿越历史风尘的睿智与( yǔ)聪颖……

细思极恐的思维，侦探悬( xuán)疑的神秘，灵异事件的好( hǎo)奇，总有那么多不可思议( yì)的事出现，真假与否不重( zhòng)要，重要的是哪一个是你( nǐ)心中的身边日记。每周两( liǎng)更

咱们中国，有这么两句格( gé)言，是天网恢恢，疏而不漏( lòu)。这两句话中，所含的意义( yì)，就是言其人要作了恶事( shì)，纵然一时侥幸，能够逃出( chū)法网，但是叶落归根，依然( rán)逃不出天网去。所谓人间( jiān)私语，天闻若雷，暗室亏心( xīn)，神目如电，少不得默默中( zhōng)有个道理，总会有报应临( lín)头的那一天。

人生如戏，戏若人生。 【专辑( jí)简介】 书稿为作者中篇作( zuò)品集。 人生如戏，戏若人生( shēng)。此去经年，往复不止。 大多( duō)数人，抱着清醒游离戏噱( jué)的心来过生活，把激荡闳( hóng)阔留给艺术。希望两者间( jiān)有分明的壁垒，然而终于( yú)还是理想。譬若文字，总带( dài)着经验的轨迹。它们多半( bàn)关乎人事，或许大开大阖( hé)，或许只是一波微澜。但总( zǒng)是留下烙印，或深或浅，忽( hū)明忽暗。提醒的，是你的蒙( méng)昧与成长，你曾经的得到( dào)与失去。 笔录成书，是一种( zhǒng)胶着﹐也算是对于记忆的( de)信心。人生的过往与流徙( xǐ)，最终也会是一出戏。导演( yǎn)是时日，演员是你。 【作者简( jiǎn)介】 葛亮，原籍南京，现居香( xiāng)港，任教于高校。香港大学( xué)中文系博士。作品出版于( yú)两岸三地，著有小说《北鸢( yuān)》《朱雀》《七声》《谜鸦》《浣熊》《戏年( nián)》，文化随笔《绘色》，学术论著( zhù)《此心安处亦吾乡》等。部分( fēn)作品译为英、法、俄、日、韩等( děng)国文字。 　　曾获首届香港书( shū)奖、香港艺术发展奖、台湾( wān)联合文学小说奖首奖、台( tái)湾梁实秋文学奖等奖项( xiàng)。作品被收入“当代小说家( jiā)书系”“二十一世纪中国文( wén)学大系”，入选2008、2009、2015年“中国小说( shuō)排行榜”和“2015年度诚品中文( wén)选书”。长篇小说《朱雀》获选( xuǎn)“《亚洲周刊》全球华文十大( dà)小说”。2016年以新作《北鸢》再获( huò)此荣誉。 【主播简介】 李思雯( wén)、高上等，知名主播，一路听( tīng)天下签约主播，知名配音( yīn)演员，演绎多部作品，深受( shòu)听友喜爱

《绿山墙的安妮》主要讲述( shù)了孤儿安妮的成长故事( shì)。安妮出生三个多月就成( chéng)了孤儿，被邻居收养到六( liù)岁，后被送到一户人家照( zhào)看孩子，后来又被送到了( le)孤儿院。十一岁时，住在绿( lǜ)山墙的马修和玛莉拉领( lǐng)养了她。她热爱生活、富于( yú)幻想，刻苦勤奋，不但得到( dào)了领养人的喜爱，也赢得( dé)了老师和同学的关爱和( hé)友谊。它不仅是一部描写( xiě)儿童文学的小说，也是一( yī)本可以让家长、老师和孩( hái)子从中获得感悟的心灵( líng)读物。

《朝花夕拾》用平实的语言( yán)，把记叙、描写、抒情和议论( lùn)有机地融合为一体，塑造( zào)了一群鲜活的人物形象( xiàng)，向读者展示了他丰富而( ér)有内涵的童年故事。鲁迅( xùn)先生在回忆往事的同时( shí)，也时不时插入一些对现( xiàn)实的议论，通过阅读可以( yǐ)让孩子学习不同的写作( zuò)手法。

真正聪明的女人，余生最( zuì)好的活法，往往离不开三( sān)句话 。 第一句：不抱怨，不纠( jiū)缠，学会放过自己人生在( zài)世，谁的生活都不会一帆( fān)风顺。许多女人习惯了为( wèi)家庭操劳，为孩子牺牲，为( wèi)婚姻隐忍，久而久之，心里( lǐ)积累了太多委屈和不甘( gān)。可抱怨再多，现实不会因( yīn)此改变，反而让自己陷入( rù)负能量的漩涡，越活越累( lèi)。 第二句：不取悦，不依赖，活( huó)出自己的价值许多女人( rén)习惯了取悦别人，讨好丈( zhàng)夫、照顾孩子、迎合朋友，却( què)唯独忘了取悦自己。她们( men)把幸福寄托在别人身上( shàng)， 真正的幸福，从来不是别( bié)人给的，而是自己争取的( de)。 第三句：不焦虑，不攀比，珍( zhēn)惜当下的幸福 在这个信( xìn)息爆炸的时代，很多女人( rén)都活在焦虑和攀比中。看( kàn)别人老公成功，就嫌弃自( zì)己的老公不够优秀；看别( bié)人孩子考上名校，就焦虑( lǜ)自己孩子的未来；看别人( rén)生活光鲜，就觉得自己的( de)生活一地鸡毛。可比来比( bǐ)去，最后只剩下无尽的焦( jiāo)虑和痛苦。

《挪威的森林》是日本作家( jiā)村上春树创作的长篇小( xiǎo)说，首次出版于1987年。 该小说( shuō)—开始就写“我"抵达汉堡机( jī)场时，听到了初恋情人直( zhí)子最喜欢的这首歌，不由( yóu)回忆起18年前直子和“我”一( yī)夜情后不辞而别，同班女( nǚ)生绿子走进了“我”的生活( huó)。而后，才知道直子进了精( jīng)神病院。“我们”又在那里度( dù)过了几天快乐时光，还认( rèn)识了其他几个病友。直子( zi)自杀后，“我们”在她的葬礼( lǐ)上用吉他弹这首歌，表示( shì)对她的怀念和对社会的( de)不满与抗议。该小说表达( dá)了青少年面对青春期的( de)孤独困惑以及面对成长( zhǎng)的无奈，以及年轻人在社( shè)会压力下无法摆脱的生( shēng)存痛苦，这种生命的悲哀( āi)与无力感也成为村上春( chūn)树作品中重要的主题之( zhī)一。

李亚平“帝国政界往事”系( xì)列成名代表作，另类解读( dú)大清是如何拿下天下的( de)。 从努尔哈赤“十三副遗甲( jiǎ)起兵”，到雍正王朝近一百( bǎi)五十年间起伏跌宕的历( lì)史风云。展现了大时代、大( dà)变局中努尔哈来、皇太极( jí)、袁崇焕、多尔衮、孝庄、康熙( xī)、吴三桂等众多历史人物( wù)的悲喜人生。李亚平从“人( rén)”的视角诠释了帝王重臣( chén)在历史变革点时的选择( zé)动因，通过入木三分的剖( pōu)析、通俗生动的叙述，全新( xīn)解读历史巨变与政治迷( mí)局。 翻开本书，大清问鼎中( zhōng)原之路赫然在目，纷乱的( de)历史迷局在您眼前层层( céng)剥开！

罗斯柴尔德家族，虽隐秘( mì)却影响深远，从金融帝国( guó)的奠基者梅耶，到内森凭( píng)借滑铁卢战役情报大赚( zhuàn)特赚，家族在欧洲金融版( bǎn)图上步步为营；然而二战( zhàn)的阴霾却让家族遭受重( zhòng)创，仅英国和瑞士幸存，战( zhàn)后艰难恢复。摩根家族，华( huá)尔街的巨擘，从咖啡馆起( qǐ)家，到南北战争中通过投( tóu)机成为铁路大王，再到两( liǎng)次拯救美国经济，家族的( de)每一步都充满传奇，却也( yě)饱受争议。约翰·洛克菲勒( lēi)，冷静精明的石油大亨，从( cóng)谷物经纪到石油帝国的( de)建立，他以铁腕手段垄断( duàn)市场，却在晚年成为慈善( shàn)家，留下争议与辉煌。

通过讲述中华传统故事( shì)，让我们重温传统经典，领( lǐng)悟儒家的仁爱之心和慈( cí)悲情怀，道家的天地境界( jiè)，洗涤你我尘封的心灵。

武松（京剧）

一个震惊世界的医学发( fā)现！一本颠覆传统观念的( de)书，一本被人与《圣经》相提( tí)并论的书，一本自1992年面市( shì)以来印刷30余次的书。 　　你了( le)解自己身体内的水吗？你( nǐ)了解身体缺水会导致哪( nǎ)些疾病吗？你知道仅仅用( yòng)水就可以治愈许多慢性( xìng)疾病吗？也许，你长年患有( yǒu)关节炎、过敏症、高血压；也( yě)许，你正在经受哮喘、糖尿( niào)病或肠炎性疼痛的折磨( mó)，那么，请您来读一读《水是( shì)*好的药》这本书吧！美国著( zhù)名医学博士F·巴特曼会告( gào)诉你：你没病，只是渴了！他( tā)的《水是*好的药》一书出版( bǎn)后，产生了巨大的影响，已( yǐ)被翻译成16种语言，仅在美( měi)国就已印刷了35次。 由一路( lù)听天下出品

道德经分为上下两篇。上( shàng)篇以“道可道，非常道；名可( kě)名，非常名”开头，所以被称( chēng)为《道经》，下篇以“上德不德( dé)，是以有德，下德不失德，是( shì)以无德”开篇，所以人们称( chēng)之为《德经》。在具体内容上( shàng)，《道经》讲宇宙运行的根本( běn)规律，告诉你天地阴阳变( biàn)化的玄机，提出顺其自然( rán)、清静无为的思想。《德经》告( gào)诉你为人处世的方法，告( gào)诉你何时进何时退，蕴含( hán)着修身养性的长生之法( fǎ)。读《论语》，孔子教你如何提( tí)高自身修养，如何遵守礼( lǐ)制，如何做圣人，甚至是“明( míng)知不可而为之”，乃至杀身( shēn)成仁；读《道德经》，老子教你( nǐ)如何做神仙，教你看透世( shì)间万物的本质和规律，把( bǎ)自己交付大自然。用陶渊( yuān)明的话来说那就是“纵浪( làng)大化中，不喜亦不忧”，清净( jìng)自在，逍遥胜神仙。

“断舍离” 并非简单的丢弃( qì)，而是在纷繁世界中筛选( xuǎn)出真正滋养生命的养分( fēn)；“幸福人生的智慧” 则点明( míng)了这种生活方式最终指( zhǐ)向的生命状态 —— 不是被动( dòng)接受生活的给予，而是主( zhǔ)动创造内心的充盈。 书中( zhōng)从书名的内在逻辑展开( kāi)，揭示幸福往往藏在被剥( bō)离冗余后的澄明里。当我( wǒ)们断掉无意义的执念，会( huì)发现欲望的减法恰是幸( xìng)福的加法；当我们舍掉消( xiāo)耗心力的牵绊，才懂轻松( sōng)的关系自带温暖的光芒( máng)；当我们离弃外界的标准( zhǔn)，方能听见内心对幸福的( de)真实渴求。 它用日常的故( gù)事告诉我们，智慧的幸福( fú)从不是拥有一切，而是在( zài)取舍间守住本心。断舍离( lí)的过程，正是褪去浮华、遇( yù)见本真幸福的旅程。

一个单纯执拗的龙族小( xiǎo)公主，为了寻找失踪的哥( gē)哥，首次挑战离家出走。因( yīn)其涉世未深又出手阔绰( chuò)，迅速吸引了无数异兽的( de)觊觎。

本书作者：（阿富汗）法齐娅( yà)·库菲 法齐娅•库菲，阿富汗( hàn)*一位女性国会议员，自童( tóng)年开始便亲眼目睹阿富( fù)汗人民的苦难与悲惨，立( lì)誓投身政治，面对质疑、诽( fěi)谤，不公正的政治环境，一( yī)次次的暗杀与迫害，她始( shǐ)终坚定地与所有反对力( lì)量抗争，也幸运地躲过了( le)一次次死亡的威胁。 她每( měi)一次走出家门都是充满( mǎn)危险的未知旅程，都无法( fǎ)保证自己能否平安返回( huí)，于是她只能在每次出门( mén)前给*亲爱的两个女儿留( liú)下一封信： ☆痛失亲人对任( rèn)何人来说都是*难忍受的( de)痛苦之一。但是，失去所爱( ài)的人是生活的一部分，是( shì)我们成长路上的一部分( fēn)，没有人能够例外。 ☆一定要( yào)勇敢，不要对生活中的任( rèn)何事情心存惧怕。 ☆如果你( nǐ)总是随波逐流，那你会迷( mí)失，会忽略自己的信念。 ☆拒( jù)绝承认现实是不对的，但( dàn)是当你处于汹涌澎湃的( de)绝望之海，拒绝承认现实( shí)就成了你的救命木筏。 ☆把( bǎ)目标放高，你永远无法估( gū)计一个人的爆发力能达( dá)到什么程度，如果一开始( shǐ)就设限，那么这辈子你就( jiù)没有了爆发的欲望，何来( lái)高度深度宽度可言？ 由一( yī)路听天下出品

四书五经，是四书与五经( jīng)的合称，是儒家的九部经( jīng)典著作。“四书”指《论语》、《大学( xué)》、《中庸》、《孟子》，“五经”指《诗经》、《尚( shàng)书》、《礼记》、《周易》、《左传》。它们取( qǔ)得“经”的地位，经过了一个( gè)相当长的时期。 这次出版( bǎn)的《四书五经》，是《中华经典( diǎn)普及文库》之一种，白文点( diǎn)校本。为确保其文字的准( zhǔn)确可靠，《四书》以中华书局( jú)版朱熹的《四书章句集注( zhù)》(《大学章句》、《中庸章句》、《论语( yǔ)集注》、《盈子集注》)为底本；《诗( shī)经》以中华书局版的《诗经( jīng)注析》为底本，参校周振甫( fǔ)先生的《诗经译注》；《尚书》以( yǐ)中华版《十五经注疏》为底( dǐ)本，参校其他排印本；《礼记( jì)》以中华书局版的《礼记译( yì)解》为底本；《周易》以中华书( shū)局版《十三经注疏》为底本( běn)，参校其他排印本；《左传》以( yǐ)中华书局版杨伯峻《春秋( qiū)左传注》为底本。

《围炉夜话》是明清时期的( de)处世经典。本书以围炉夜( yè)话的温馨场景为依托，集( jí)结了众多关于为人处世( shì)、修身养性的智慧话语。从( cóng)家庭伦理的和睦相处，到( dào)社会交往的诚信待人；从( cóng)读书学习的方法态度，到( dào)人生志向的追求坚守。通( tōng)过简洁而深刻的语句，为( wèi)读者提供了一份在生活( huó)中践行道德、追求幸福的( de)指南。

本书通过一个故事的描( miáo)写，道出了商场和官场的( de)纵横交织难舍难分，反映( yìng)了商场博弈之中的种种( zhǒng)“操盘”与“做局”。官员可以高( gāo)台跳水当商人，商人也能( néng)摇身一变成官员，于是就( jiù)有了名利场上的翻云覆( fù)雨。

《汤姆叔叔的小屋》主要讲( jiǎng)述老黑奴汤姆的悲剧命( mìng)运和其他黑奴的悲惨遭( zāo)遇，揭露和控诉了美国南( nán)方惨无人道的奴隶制的( de)罪恶。小说围绕汤姆几次( cì)易主的遭遇和伊莱扎争( zhēng)取自由的斗争展开。

百年一遇的数学天才石( shí)神，每天唯一的乐趣，就是( shì)去一家便当店买午餐，只( zhǐ)为了看一眼在便当店做( zuò)事的邻居靖子。靖子与女( nǚ)儿相依为命，失手杀死了( le)前来纠缠的前夫。石神提( tí)出由他料理善后。石神设( shè)了一个匪夷所思的局，令( lìng)警方始终只能在外围敲( qiāo)敲打打，根本无法触及案( àn)件的核心。石神究竟使用( yòng)了什么手法？ 东野圭吾，日( rì)本著名推理作家。2006年，凭借( jiè)《嫌疑人X的献身》捧得日本( běn)文学最高荣誉直木奖。更( gèng)受到评论界、媒体和广大( dà)读者的如潮好评，创造了( le)日本推理小说史上绝无( wú)仅有的奇迹——同时摘得“这( zhè)本小说了不起”、“本格推理( lǐ)小说Top 10”、“周刊文艺推理小说( shuō)Top 10”三大推理小说排行榜年( nián)度总冠军。

本专辑带你了解关于中( zhōng)国巫术与祭祀的传说。

一共画出了五块地方，分( fēn)别是厥西、阒都、中博、离北( běi)和启东。那我们从西边说( shuō)起，西边称之为厥西，海岸( àn)线以外是虚海岸，设有两( liǎng)个港口，永谊港靠北，永泉( quán)港靠南。厥西占地面积并( bìng)不大，大概有1/10，这里是整个( gè)大州的粮仓，一直以来是( shì)由颜氏一族把控。紧邻的( de)厥西就是京城阒都，面积( jī)大概也是1/10。 都城一共分八( bā)块，分别为遄城（潘氏）、椿城( chéng)（魏氏）、丹城（费氏）、荻城（花氏( shì)）、嵯城（奚氏）、泉城（薛氏）、晋城( chéng)（姚氏）、芜城（韩氏），每城都由( yóu)一个世家把持而去，图中( zhōng)再往右走，从上到下是三( sān)大部分，最上面就是萧家( jiā)的离北，中间部分就是沈( shěn)家的中博，下面这部分就( jiù)是戚家的启东。中博和启( qǐ)东中间有一排山，名叫天( tiān)飞阙，那再往右走，就到长( zhǎng)方形的最右边了，这条边( biān)外就不属于大周了，是边( biān)沙12部，属于沙漠地带，而划( huà)分国界的就是茶石河，茶( chá)石河以西紧邻的是中博( bó)的端州，以东则是边杀的( de)格达勒。

《一个人好好生活》本书是( shì)日本畅销治愈系作家小( xiǎo)川糸的生活随笔集，也是( shì)小川糸远离东京都市生( shēng)活、独居镰仓小住消夏期( qī)间的日记。没有电视，没有( yǒu)手机，没有电话，没有微波( bō)炉、吸尘器......一个人，只带少( shǎo)量必需品，维持最低限度( dù)的日常。这样的生活即便( biàn)如同一场露营，也总有办( bàn)法解决问题。在小川糸的( de)描述中，镰仓具备某种从( cóng)容的气度，让人甘愿享受( shòu)生活中的各种不便。按照( zhào)时间顺序，本书中的日记( jì)从年菜的准备写到下一( yī)个新年的来临，其间岁月( yuè)流转，四季更迭，跟随小川( chuān)糸细腻动人的笔触，读者( zhě)在琐碎的日常、清淡的饮( yǐn)食、舒适的人的相处与关( guān)系中得到心灵的放松与( yǔ)疗愈。

看名字，可能以为是童话( huà)，其实每个成年人都应该( gāi)读一次，书中的蛤蟆原本( běn)是大家眼里的开心果，可( kě)现在它得了抑郁症，这本( běn)书就是讲了他通过10次心( xīn)里咨询，终于找回快乐和( hé)希望的故事。

《彷徨》是鲁迅的经典小说( shuō)集之一，共收入其1924年至1925年( nián)所作小说十一篇。首篇《祝( zhù)福》写于1924年2月16日，末篇《离婚( hūn)》写于1925年11月6日，实际的时间( jiān)跨度是一年半多。在深广( guǎng)的历史图景中，作者对人( rén)物命运的叙述渗透着深( shēn)挚的感情。

解读你很想知道的中华( huá)五千年历史文明。欢迎收( shōu)听，中国历史讲坛|晋朝历( lì)史

《傅雷家书》是我国文学艺( yì)术翻译家傅雷及夫人1954-1966年( nián)间写给孩子傅聪、傅敏的( de)家信摘编，该书是一本优( yōu)秀的青年思想修养读物( wù)，是素质教育的经典范本( běn)，是充满着父爱的教子名( míng)篇。他们苦心孤诣、呕心沥( lì)血地培养的两个孩子(傅( fù)聪-著名钢琴大师、傅敏-英( yīng)语特级教师)，教育他们先( xiān)做人，后成"家"，是培养孩子( zi)独立思考，因材施教等教( jiào)育思想的成功体现，因此( cǐ)傅雷夫妇也成为了中国( guó)的典范父母。傅雷(1908-1966)，翻译家( jiā)，文艺评论家。一生译著宏( hóng)富，翻译作品达34部。《傅雷家( jiā)书》中的那一封封家书，就( jiù)象一次次珍贵的谈心。其( qí)作用有三：讨论艺术、激发( fā)青年人的感想、训练傅聪( cōng)和傅敏的文笔和思想。字( zì)里行间，充满了父亲对儿( ér)子的挚爱、期望，以及对国( guó)家和世界的高尚情感。

原来，巫术真的存在……仇恨( hèn)，是人类感情之中，最可怕( pà)的一种，一发作起来，简直( zhí)不可收拾。

《了凡四训》是一部蕴含深( shēn)邃哲理的古典名著，由明( míng)代学者袁了凡所著，旨在( zài)传授修身养性、积善改命( mìng)的人生智慧。本节目以原( yuán)著为蓝本，通过生动的讲( jiǎng)述与精妙的解读，引领观( guān)众走进袁了凡的世界，体( tǐ)验他如何通过自我反省( shěng)、行善积德来改变命运。节( jié)目不仅展现了古代智者( zhě)的思想精华，更将其与现( xiàn)代生活相结合，启发观众( zhòng)思考如何在快节奏的现( xiàn)代社会中修身齐家，实现( xiàn)自我价值。这是一场心灵( líng)的洗礼，一次智慧的启迪( dí)，邀您一同聆听古人的教( jiào)诲，开启改变命运的旅程( chéng)。

本专辑将持续更新，带您( nín)欣赏唐诗的无限韵律之( zhī)美……

一个不通术法喝凉水都( dōu)塞牙的苦命捉妖师，一个( gè)徒有虚名受制于人的妖( yāo)君，一个脑抽没正形的无( wú)常。从前生死纠葛，如今两( liǎng)不相识。日常喝茶看花，间( jiān)歇捉妖打怪，看过人间苦( kǔ)乐。

（智能AI）无论古今，男女总难( nán)逃脱一个“情”字。情之所种( zhǒng)，有爱情，有怨情，有艳情，有( yǒu)痴情。情到最密之处，便是( shì)大罗天八洞神仙吕祖师( shī)，尚有“三戏白牡丹”故事，至( zhì)今小说脍炙人口。在下这( zhè)部小说，却是天河配、鹊桥( qiáo)相会的历史。但这桩古典( diǎn)，都是太虚幻境中之楼台( tái)亭阁，内中情节奇奇怪怪( guài)，变化莫测，好似舞台之灯( dēng)彩戏一般。然立言旨趣，却( què)是齐谐志异，寓意劝惩。

80 后特区创业，三角恋与背( bèi)叛，爱情纠葛，反转结局太( tài)上头！ 【演播】：沐月左，擅长儿( ér)童、言情、古风和文学名著( zhù)等演播，录有《双生婚居》《她( tā)的知青故事》《玲玲玉女》等( děng)作品； 【作者】：颜永柏，著有《AI杀( shā)手在缅北》《劫车奇案》《佳人( rén)泪》等作品。； 【出品】：北京翎远( yuǎn)华章文化传媒有限公司( sī)；、 【简介】：这是一群80后大学生( shēng)在经济特区创业时的爱( ài)情故事。故事讲述了杨君( jūn)、闵春光、刘辉忠三个男人( rén)同时爱上了誉为特区女( nǚ)神的许茹，情感山河。相恋( liàn)六年的方惠与杜健，情断( duàn)成仇。玩弄男性的叶莹，把( bǎ)情夫喂了鲨鱼。故事结局( jú)大反转，出人意料。

人生是不断整理的过程( chéng)，抽屉里总锁着过期的心( xīn)事 —— 磨破嘴皮的解释、求而( ér)不得的执念、虚耗光阴的( de)比较，都在锈蚀生命的光( guāng)泽。学会断舍离，是给灵魂( hún)掸尘的智慧：对消耗性的( de)关系按下暂停键，为悬空( kōng)的期待锚定现实坐标，把( bǎ) "应该" 活成的样子归还给( gěi)风。当我们开始像筛沙般( bān)筛选日子，便懂删去的是( shì)绊脚的赘余，留下的晨光( guāng)里，每样事物都开始自带( dài)刻度，恰如老茶褪尽杂味( wèi)，终显回甘的本真。

破坏环境终究“引火烧身( shēn)” 【专辑简介】 《蓝天梦》：仙云山( shān)是个比仙境还要美的世( shì)外桃源。艺术研究院的画( huà)家王立柱喜欢仙云山天( tiān)空的蓝天白云和美丽景( jǐng)色。他和仙云山美丽勤劳( láo)的姑娘白云相爱，并结婚( hūn)生子。可他们神仙一样的( de)日子没有过多久。 开发商( shāng)吕品鑫来到仙云山开金( jīn)矿和办水泥厂，仙云山天( tiān)天炮声隆隆，尘烟遮天蔽( bì)日，很快，仙云山的天空再( zài)也看不到蓝天白云了，土( tǔ)地和河流都被污染了，气( qì)候反常，出现下黑雪等极( jí)端气象灾害。白云和油嘴( zuǐ)子等人都得了病……小说塑( sù)造了王立柱、白云、油嘴子( zi)等一群鲜活的人，也鞭笞( chī)了吕品 鑫、秀媚、马东风等( děng)一帮贪得无厌的人。小说( shuō)中人物错综复杂，审美审( shěn)丑都达到了很高的高度( dù)。 【作者简介】 历任万县武陵( líng)区长坪乡政府、燕山乡政( zhèng)府团委书记，龙定区郭村( cūn)乡副乡长，九曲乡、燕山乡( xiāng)妇联主任，前后有10年时间( jiān)。1995年始在重庆万州区龙定( dìng)文化馆任文学辅导干部( bù)。1988年开始文学创作。2005年加入( rù)中国作家协会。著有长篇( piān)小说《男人的森林》、《重庆火( huǒ)锅》，电视剧剧本《正午的供( gōng)词》，报告文学《大厦是怎样( yàng)建成的》，社科专著《智慧修( xiū)炼丛书》。诗作《母亲》获全国( guó)大赛二等奖，《香港回归》获( huò)全国“回归杯”二等奖。 【主播( bō)简介】 赵倩 知名主播，一路( lù)听天下签约主播，知名配( pèi)音演员，演绎多部作品，深( shēn)受听友喜爱。

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民国时代中小学语文课( kè)文汇编,全书分"生活的脉( mài)络""润物有声""往事如烟""轻( qīng)盈的信笺""民主与科学""人( rén)在旅途""遭遇文化"金声玉( yù)振"8辑,共收录了林语堂、朱( zhū)自清、钱钟书、叶圣陶、鲁迅( xùn)等大师们文章59篇,大师们( men)查然而去,但他们的文章( zhāng),他们的精神还在。

《菜根谭》被誉为“中国人处( chù)世修身第一书”，作者为明( míng)代隐士洪应明，早年热衷( zhōng)仕途功名，晚年归隐山林( lín)，洗心礼佛，后穷毕生精力( lì)，完成这部论述人生修养( yǎng)、处世、出世的文集。书中融( róng)合了儒家的中庸思想、道( dào)家的无为思想、释家的出( chū)世思想，以及作者洪应明( míng)的人生体验。具体来说，《菜( cài)根谭》讲了什么呢？

白老大和哈山老友相聚( jù)，闲谈间因意气之争，两个( gè)老人家决定打赌──来一趟( tàng)“捉迷藏”，八十日过去了，到( dào)底谁胜谁负？

本教材是高学校法学教( jiào)育中的一门重要主干课( kè)程。它分为上下两编，上编( biān)为总论，系统而较为深入( rù)地论述了刑法通论、犯罪( zuì)总论、刑罚总论方面的刑( xíng)法基本原理与刑法总则( zé)规范；下编为刑法各论，在( zài)论述刑法各论宏观问题( tí)的基础上，逐章论述了我( wǒ)国现行刑法典分则规定( dìng)的十类犯罪的共性问题( tí)和每种犯罪的罪刑规范( fàn)及理论问题，对具体犯罪( zuì)的论述根据理论与实践( jiàn)的需要有详有略、重点分( fēn)明。

《茶馆》是现代文学家老舍( shě)于1956年创作的话剧，1957年7月初( chū)载于巴金任编辑的《收获( huò)》杂志创刊号。1958年6月由中国( guó)戏剧出版社出版单行本( běn)。剧作展示了戊戌变法、军( jūn)阀混战和新中国成立前( qián)夕三个时代近半个世纪( jì)的社会风云变化。通过一( yī)个叫裕泰的茶馆揭示了( le)近半个世纪中国社会的( de)黑暗腐败、光怪陆离，以及( jí)在这个社会中的芸芸众( zhòng)生。剧本中出场的人物近( jìn)50人，除茶馆老板之外，旗人( rén)、办实业的资本家、清朝里( lǐ)的太监、信奉洋教的教士( shì)、穷困潦倒的农民，以及打( dǎ)手、相士等，人物众多但性( xìng)格鲜明，能够"闻其声知其( qí)人"，"三言两语就勾出一个( gè)人物形象的轮廓来"。作品( pǐn)通过茶馆老板王利发对( duì)祖传"裕泰茶馆"的惨淡经( jīng)营，描写他虽然精明圆滑( huá)、呕心沥血，但终于挡不住( zhù)衰败的结局，从侧面反映( yìng)了中国社会的走向。剧作( zuò)在国内外多次演出，赢得( dé)了较高的评价，是中国当( dāng)代戏剧创作的经典作品( pǐn)。

中华处世奇书——菜根谭大( dà)全集（3）

本书为著者奉献给社会( huì)的一部力作。本书首次使( shǐ)用现代学术研究方法系( xì)统梳理中国古代哲学史( shǐ)，不仅在中国哲学史学发( fā)展史上占有重要的地位( wèi)，它的成就和特色也为后( hòu)世哲学史家树立了良好( hǎo)的典范、开出了全新的境( jìng)界。

根据可信的统计，到二零( líng)一零年，中国大陆的传销( xiāo)者已经接近或超过一千( qiān)万，这数字还在不断增长( zhǎng)。这些人大多都是受害者( zhě)，最终将一无所获，两手空( kōng)空。他们经过了长期的邪( xié)恶教育，都患有程度不同( tóng)的“善迟钝症”：人格扭曲、藐( miǎo)视道德、仇恨社会。接下来( lái)将是一个无比艰难的困( kùn)局：在不远的将来，就在我( wǒ)们身边，将有一千万个赤( chì)贫而且走投无路的人。一( yī)千万个。 二零零九年二月( yuè)二十八日修订的《刑法》中( zhōng)新增了“组织、领导传销罪( zuì)”，把“传销”定义为“组织、领导( dǎo)以推销商品、提供服务等( děng)经营活动为名，要求参加( jiā)者以缴纳费用或者购买( mǎi)商品、服务等方式获得加( jiā)入资格，并按照一定顺序( xù)组成层级，直接或者间接( jiē)以发展人员的数量作为( wèi)计酬或者返利依据，引诱( yòu)、胁迫参加者继续发展他( tā)人参加，骗取财物，扰乱经( jīng)济社会秩序”的活动。这个( gè)定语很长，读起来也很枯( kū)燥，但已是迄今为止对“传( chuán)销”最权威的定义了。

作者简介 杨静仪，女，江苏( sū)人，湖北武汉出生，中国作( zuò)家协会会员，中国散文学( xué)会会员，中国世界华人作( zuò)家艺术家协会一级作家( jiā)。 著有长篇小说《花魂》《天池( chí)浴女》《私生女》《黄槐森传奇( qí)》《买办传奇》《影楼》等，短篇小( xiǎo)说集《珠海历史名人故事( shì)集》，诗集《描芳笺》，散文集《山( shān)水情深》获2012年8月20日中国散( sàn)文学会第五届冰心散文( wén)奖优秀奖，电视剧本《花魂( hún)》（杨静仪、肖静）、《蒙面女郎》（杨( yáng)静仪、肖静）。

踏踏实实做人，实实在在( zài)做事，用衷心换真心。 无愧( kuì)于人，无愧于心。 吃得苦中( zhōng)苦，方为人上人。 不积跬步( bù)，无以至千里；不积小流，无( wú)以成江海。只有付出足够( gòu)的努力，才能够赢得最后( hòu)的果实。 帮助别人时，要拿( ná)捏好尺度。不要付出全部( bù)，却养出了个“白眼狼”。 一句( jù)一思，一品一意，是老祖宗( zōng)留给我们最质朴的生活( huó)哲学。每每读来，受用无穷( qióng)。

淡定的女人最优雅。她们( men)是岁月淬炼出的温润玉( yù)石，在车水马龙里保持着( zhe)不疾不徐的步履，于人情( qíng)世故中守着通透清醒的( de)心智。遭遇误解时不慌忙( máng)辩解，只以行动沉淀真相( xiāng)；面对赞誉时不沉溺虚荣( róng)，用谦逊勾勒处世的弧度( dù)。就像木心笔下 “从前慢” 的( de)意境，她们把日子过成舒( shū)缓的诗行，晨起侍弄窗台( tái)的绿萝，黄昏静读半卷闲( xián)书，连眼角眉梢的笑意都( dōu)带着月光般的清宁，让优( yōu)雅在波澜不惊的时光里( lǐ)，生长成永不褪色的风景( jǐng)。

这是一部汇聚华夏五千( qiān)年文明精髓的文化瑰宝( bǎo)。它精选了众多流传千古( gǔ)、寓意深刻的历史故事与( yǔ)传说，以精炼的文字和生( shēng)动的叙述，展现了中华民( mín)族丰富多彩的文化底蕴( yùn)和智慧结晶。阅读《中华典( diǎn)故》，不仅能增长见识，更能( néng)感受中华文化的博大精( jīng)深与独特魅力。

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《苦儿流浪记》是十九世纪( jì)著名的法国小说，作者埃( āi)克多马洛（1830-1907）是以发展并提( tí)高了当时的情节剧小说( shuō)而载入法国近代文学史( shǐ)的作家之一。马洛是多产( chǎn)作家，一生写过不下七十( shí)部小说，《苦儿流浪记》是其( qí)中最为家喻户晓的一部( bù)。小说写的是一个弃儿的( de)历险生涯。它的开卷第一( yī)个情节，便是一个八岁的( de)弃儿被当作牲口一样出( chū)租的一场讨价还价的交( jiāo)易。从这第一个情节开始( shǐ)，弃儿雷米的命运就成了( le)书中具有磁石般吸引力( lì)的悬念；也是从这个情节( jié)开始，围绕雷米的命运，展( zhǎn)开了作者精心设计的、富( fù)于传奇性的、诸如邂逅哑( yǎ)女、买牛报恩、身临贼窝，亲( qīn)人团圆等情节。

《七种武器之长生剑》有声( shēng)专辑，以古龙经典武侠小( xiǎo)说为蓝本，展现了一个充( chōng)满江湖情仇与刀光剑影( yǐng)的世界。长生剑，既是无形( xíng)的剑，也是无敌的剑，承载( zài)着人物命运的沉浮与人( rén)性中的善恶交织。专辑通( tōng)过精湛的演绎与沉浸式( shì)音效，带领听众走入侠义( yì)与情感并存的世界，感受( shòu)武侠中的哲思与情感冲( chōng)突。这是属于古龙迷们不( bù)可错过的听觉盛宴，重温( wēn)江湖往事，领悟侠者风骨( gǔ)。

高丽时期的大将军金信( xìn)（孔刘饰）因为受到王的猜( cāi)忌而遇害，死后获得了诅( zǔ)咒般的能力——“永生”和强大( dà)的能力。拥有不死之身的( de)“鬼怪”金信，为了结束自己( jǐ)无限循环的生活必需找( zhǎo)到一位人类新娘，却在寻( xún)找途中阴差阳错与失去( qù)记忆的阴间使者王黎（李( lǐ)栋旭饰）开始了奇妙“同居( jū)”生活，两人在遇到了传说( shuō)中的“鬼怪新娘”——一个“命中( zhōng)注定要死”的少女池恩倬( zhuō)（金高银饰）之后，充满浪漫( màn)奇幻的故事就此拉来序( xù)幕。

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鬼宅奇闻、妖树传说、小女( nǚ)郎狐、长牙鬼婴……日本江户( hù)末期怪谈小说，每一个故( gù)事都让人欲罢不能，肾上( shàng)腺素激升！

《拆掉思维的墙:给你的人( rén)生来一场思考的风暴》内( nèi)容简介：我们每一个人都( dōu)能用创造性思维产生无( wú)与伦比的创意能力！掌握( wò)多种思维的人能够接驳( bó)创意，并相信自己创意的( de)伟大力量，他们在几乎所( suǒ)有的事情上获得成功。每( měi)天学一种思维方法，你会( huì)拥有无与伦比的创新能( néng)力，这样你就可以进行独( dú)创性思考、刮起思考的风( fēng)暴，创造出巨大的力量。

自然律动.节气古诗词（原( yuán)创）

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课程简介： 孤独寂寞时，诗( shī)词是我们的慰藉。 春风得( dé)意时，诗词是我们的使者( zhě)。 诗词的滋养不仅让人举( jǔ)手投足间散发优雅与才( cái)情， 家庭会客谈资里是否( fǒu)有诗歌与文学更成为当( dāng)下衡量一个家庭是否有( yǒu)格调、有品位的重要标准( zhǔn)。 【一堂流光溢彩，适合全家( jiā)人共赏的诗词文化课】 懂( dǒng)文化 涨知识 提品味 读过( guò)那么多唐诗宋词，你对诗( shī)人的真实人生了解有多( duō)少？ 忧国忧民的诗圣杜甫( fǔ)，也曾是意气风发的“高富( fù)帅”？ 一心要做“帝王师”的诗( shī)仙李白，还有个打打杀杀( shā)的江湖侠客梦？ 古今第一( yī)全才的苏东坡，一辈子起( qǐ)起落落都是因为那张嘴( zuǐ)？…… 15位唐宋名家的人生“大电( diàn)影”，走进千古风流人物 从( cóng)小死记硬背学诗词，诗歌( gē)背后的真意你都了解吗( ma)？ 《滕王阁序》原来是王勃杀( shā)人入狱、死里逃生后的命( mìng)运嗟叹？ 《长恨歌》为何是白( bái)居易自身悲情苦恋的真( zhēn)实写照？ 《夜雨寄北》是李商( shāng)隐是写给友人的问候之( zhī)语，还是怀念亡妻的深情( qíng)之作？…… 200多首经典诗词的创( chuàng)作情境还原，带你穿越唐( táng)宋，如临其境 你知道如何( hé)将诗词和历史如何结合( hé)学习，事半功倍吗？ 安史之( zhī)乱中，李白、杜甫、王维谁最( zuì)遭殃？ 永贞革新如何让刘( liú)禹锡、柳宗元的人生深陷( xiàn)泥潭？ 李清照颠沛流离的( de)后半生和靖康之难有哪( nǎ)些千丝万缕的联系？….. 600年唐( táng)宋家国事，给你一份行走( zǒu)在诗词中的历史百科 诗( shī)人生平、经典古诗词与历( lì)史事件的完美融合 让孩( hái)子听故事、学诗词，打破学( xué)不懂、记不住的魔咒 让家( jiā)长和孩子一起博古通今( jīn)，共享美妙亲子时光 让老( lǎo)人晚年的精神世界更丰( fēng)富，多一份陪伴和消遣 成( chéng)为“爱诗歌、懂文学、通历史( shǐ)”的书香家庭～

狼，是陆地生物中高的食( shí)物链终结者之一。由于狼( láng)的存在，其他族裙中的老( lǎo)幼病残才得以被淘汰。也( yě)因为威胁存在，其它动物( wù)才被迫进化得更，以免被( bèi)狼淘汰。 狼的生存，就是在( zài)恶劣的环境中坚强地创( chuàng)造生存空间。 狼的团体，就( jiù)是在充满争斗的对手中( zhōng)组织强大的团队力量狼( láng)的智慧，就是在强者之列( liè)不断竞争、超越。 在中国历( lì)史上，一直有着两种民族( zú)性，一是狼性，以游牧文化( huà)为代表 是羊性，以农耕民( mín)族为代表。狼性本来就是( shì)人类的本性，洪荒时代的( de)初民们完全是依靠这种( zhǒng)野蛮的兽性才战胜自然( rán)，得以延续，华夏民族也不( bù)例外。 狼行天下，人生必不( bù)可少的生存法则

《雪-国》是川端康成的代表( biǎo)作。岛村是东京一位舞蹈( dǎo)艺术研究家，告别妻小来( lái)到雪-国游玩，当岛村察觉( jué)到驹子对自己的感情后( hòu)，知道这场爱是徒劳的，决( jué)定分手。

抗战胜利前夕，由徽州婺( wù)源赶回重庆的苗君儒，在( zài)经过鄱阳湖时，路遇被日( rì)军俘获的美军特种部队( duì)，而在这起看似平常的事( shì)件背后，居然暗藏着一个( gè)针对中国的巨大阴谋……

开谈不说《红楼梦》，读尽诗( shī)书也枉然。一曲红楼多少( shǎo)梦，情天情海幻情身，欢迎( yíng)收听一米讲红楼，讲给大( dà)人的一部传奇小说。（已完( wán)结）